「報告！長官，您要的太陽餅，給您送來了！」「很好！謝謝你，你坐下。我跟你講，送禮是一門大學問。禮到了沒錯，可是還得送到『心坎』裡。」心坎這兩個字，主官還特別加了重音。
當兵的主官，明明跟我說他想吃台中太陽餅，要我休假回老家時，記得帶個兩盒上來。送禮時，聽到主官說我沒有送到心坎裡，當場心裡一陣XXX，心想：「你說的，我都遵照辦理。您老佔了便宜，我還陪著笑臉，卻還說我沒有送到你的心坎裡」，實在有點不爽。
主官彷彿瞬間掌握了我的心情，悠悠的說：「我並不是圖你那盒太陽餅，這東西台北也買得到，我更不可能為了這點小錢坳你，我自己也有錢。叫你帶太陽餅，目的是告訴你，送禮不只是禮物到了就可以，話也得說得漂亮，才能送禮送到心坎裡，達到送禮的真正目的。」
主官眼光帶著笑意，看著他寢室的門說：「你剛才進門，第一句話應該要說：『報告長官，我休假回台中，順便帶兩盒太陽餅，一盒請您，一盒給同事們，大家一起嚐嚐味道』。你要知道，你送的禮，我可以不收，但是一般人際往來，送禮卻是增進情誼的最好方法。
但是，送禮要讓對方接受，並且達成送禮的目的，一定要先替收禮的人找台階下，你要以「休假歸營順道帶家裡的土產」，這樣才不會讓收禮者感覺突兀，覺得可以收下你這份人情事故下的禮，否則不就變成公然收賄了嗎？所以，你送禮時，得找個好理由，這樣才能送禮與收禮的，最終都可皆大歡喜。」
主官接著說：「我帶過不下二十期的預官，各學校畢業的都有，最不喜歡的就是台大畢業的。說真的，頭腦靈活，詭辯當中也總能言之有理，實在夠聰明、肚子裡也有東西。但問題是，或許是肚子裡太多東西，腰桿就是彎不下來，在一個團體當中，往往是麻煩製造者。所以台大畢業生，通常可以扮演個成功的個體戶，因為自己可以做得很優秀，也可以空降到一個組織當頭，但卻很難在組織裡面一步一步往上爬，關鍵就在於服從度不夠高。今天要你學送禮，就是教你如何把腰桿彎下去。」
主官嘆口氣，說道：「你從一個組織領導者的角度來看，如果人才代表才幹或智慧、奴才代表順從或服從。有沒有人才與奴才的特質，交替之下可以有四種排列。一個人如果是人才，又是奴才，有才華、配合度又高，當然是最好用，應該是第一等人吧。
如果一個人不是人才、又不是奴才，應該是第四等人吧」？我點點頭。
「那問題來了，一個人很有才華，卻鮮少服從的個性。以及一個人沒有才華，卻是奴才樣，配合度高、誓死達成任務。你不要跟我談道德、談社會正義，你說：一般的老闆，究竟喜歡一個滿腹經綸卻天天跟他唱反調的，還是喜歡一個Yes Man，叫他執行的他都徹底完成？簡單的說：是人才卻不是奴才、以及是奴才卻不是人才的，這兩者的順序，究竟誰應該擺在前面？」
我沒回答，主管說：你一定同意，但不肯承認，是奴才卻不是人才的人，會排在第二等，人才卻不是奴才的人，卻只能落個第三等。因為，老闆只要自己有能力，交付下面部屬能夠依照意志、貫徹執行就可以。相對的，底下的人，即使是人才，但服從性不高，天天唱反調、意見超多，反而讓老闆施展不開來，豈不是自尋煩惱！在人性之下，一個人才有沒有奴性，就會決定他成為第一等人或是第三等人。你或許不能接受，但這就是現實、就是人性。
主管的說法，雖然不能符合社會正義的期許，講得卻是真實社會的一種現象。主官講話的同時，心裡一直浮現著一個名字：「屈原」。
當然，這段期間，主管也展示了他「大徹大悟」之後的送禮哲學。友軍主官的岳母住院，他找個名義探病，帶個辦手禮，噓寒問暖，順便在人家岳母面前，捧捧這位主官的好，逗得人家岳母哈哈大笑，吩咐之後，這位主管自然也把我的主官當成莫逆之交。
上面交辦的任務，他一樣會做得漂漂亮亮，只不過，他一定會讓人覺得「你辦事，我放心，而且開心」。這兩盒太陽餅，換回這麼多人生經驗，實在值得。
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